Tổ chức lễ hội rượu vang của nền Cộng hòa thứ ba

Tổ chức lễ hội rượu vang của nền Cộng hòa thứ ba


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Lễ hội rượu vang ở Beaune. 18 tháng 10 năm 1925.

    VÔ DANH

  • Tổng thống Lebrun ở Bordeaux trong lễ hội rượu vang, ngày 18 tháng 6 năm 1934.

    CLAIR-GUYOT Jean (1890 - 1960)

Để đóng

Tiêu đề: Lễ hội rượu vang ở Beaune. 18 tháng 10 năm 1925.

Tác giả: BẤT KỲ KHỞI ĐỘNG (-)

Ngày thành lập : 1925

Ngày hiển thị: 18 tháng 10 năm 1925

Kích thước: Chiều cao 9 - Chiều rộng 12

Kỹ thuật và các chỉ định khác: In từ thủy tinh gelatin-bạc bromua âm bản.

Khu nhà kho: Trang web MuCEM

Liên hệ bản quyền: © Ảnh RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Hình ảnh tham khảo: Ph.2006.00.9.7 / 06-521599

Lễ hội rượu vang ở Beaune. 18 tháng 10 năm 1925.

© Ảnh RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Để đóng

Tiêu đề: Tổng thống Lebrun ở Bordeaux trong lễ hội rượu vang, ngày 18 tháng 6 năm 1934.

Tác giả: CLAIR-GUYOT Jean (1890 - 1960)

Ngày thành lập : 1934

Ngày hiển thị: 18 tháng 6 năm 1934

Kích thước: Chiều cao 0 - Chiều rộng 0

Kỹ thuật và các chỉ định khác: In từ âm bản kính.

Khu nhà kho: Trang web MuCEM

Liên hệ bản quyền: © Ảnh RMN-Grand Palais - F. Raux

Hình ảnh tham khảo: 07-536061 / Ph.2006.00.4.20

Tổng thống Lebrun ở Bordeaux trong lễ hội rượu vang, ngày 18 tháng 6 năm 1934.

© Ảnh RMN-Grand Palais - F. Raux

Ngày xuất bản: tháng 10 năm 2009

Bối cảnh lịch sử

Các lễ hội rượu vang ở Pháp trong phần đầu của thế kỷ XXe kỷ

Ở các vùng rượu vang của Pháp, có những lễ kỷ niệm truyền thống liên quan đến rượu vang, đặc biệt là lễ hội thu hoạch, liên quan đến cả khu vực nông thôn và trung tâm thành thị. Nhưng tổ chức chính thức hơn của "lễ hội rượu vang" có từ đầu TK XXe thế kỷ, trong bối cảnh chủ nghĩa khu vực và thậm chí cả văn hóa dân gian, nhưng cũng tuân theo các lợi ích thương mại, kinh tế, quảng cáo và chính trị. Các trung tâm thương mại lớn ở các vùng trồng nho (ví dụ như Bordeaux, Beaune cho Burgundy, Reims cho rượu Champagne) trở thành nơi tổ chức hội chợ, triển lãm, vũ hội, diễu hành và nếm thử.

Sự thành công và thường xuyên của những sự kiện này, vốn khá duy trì trước Chiến tranh thế giới thứ nhất, đã cạn kiệt và vẫn được đo lường khá sau đó. Vào ngày 18 tháng 6 năm 1934, Bordeaux tổ chức một lễ hội rượu vang chào mừng Albert Lebrun (1871-1950), Tổng thống của nền Cộng hòa từ năm 1932.

Phân tích hình ảnh

Những đoàn xe của thợ nấu rượu, người trồng nho, cây nho và thùng rượu

Bức ảnh đầu tiên thuộc bộ truyện có tên Lễ hội rượu vang ở Beaune. 18 tháng 10 năm 1925, một bộ sưu tập các bức ảnh chụp nhanh ẩn danh được chụp vào ngày diễn ra sự kiện. Nó cho thấy một trong những chiếc phao dành riêng cho lễ kỷ niệm thu hoạch nho và vườn nho giao dịch khi nó đi qua thành phố được trang trí bằng cờ Pháp. Giữa hai hàng rào khán giả ở mọi lứa tuổi và thường là vào ngày Chủ nhật đẹp nhất của họ, hai con ngựa dần biến mất khỏi khung từ từ kéo một chiếc xe lớn có bánh xe bằng gỗ. Trên cao nguyên được trang trí bằng chồi nho, giỏ nho và thùng, chỉ có phụ nữ, mặc trang phục truyền thống cho mùa gặt (tạp dề, mũ hoặc mũ để bảo vệ mình khỏi ánh nắng mặt trời). Phía trên xe, một mặt trời tươi cười được bao quanh bởi những dây leo. Như các bức ảnh khác được chụp trong dịp này, mỗi chiếc phao có một dòng chữ ở bên cạnh gợi lên sản phẩm được trưng bày (Nho), hoặc một trong các giai đoạn của thu hoạch (Báo chí). Ở hậu cảnh xuất hiện những tòa nhà đẹp đặc trưng của trung tâm thành phố (cửa hàng ở tầng trệt, căn hộ ở trên). Ở bên phải, quảng cáo cho một sản phẩm "được khuyến nghị cho gia đình" chắc chắn không phải về rượu vang, nhưng tạo ra một sự sáo rỗng gần như vô tình gây hài.

Hình ảnh thứ hai, Tổng thống Lebrun tại Bordeaux cho lễ hội rượu vang, ngày 18 tháng 6 năm 1934, là bức ảnh của Jean Clair-Guyot, nhà báo tại Tiếng vọng của Paris, được công nhận bởi Tổng thống Cộng hòa về bảo hiểm du lịch. Trong một quảng trường rộng lớn, hai con bò, do một người chăn gia súc dẫn đầu, kéo một cỗ xe bằng gỗ thấp có hai phụ nữ ngồi phía trước, một đứa trẻ, và những người làm rượu mạnh mẽ trong trang phục văn hóa dân gian, một trong số họ đang ngồi trên một thùng hình nộm lớn. Đây cũng là một dòng chữ (Rượu đầu tiên […] Rolais) chỉ định đội. Trước anh ta đi bộ những người đàn ông mang những chiếc mũ trùm đầu bằng gỗ để thu hoạch nho. Ở phía sau, có thể nhìn thấy giữa hai cột đá hùng vĩ, nổi lên lễ đài tổng thống, quá xa để những người trong đó có thể nhận dạng được. Nó bao gồm một sân ga và một tán lớn được đánh dấu bằng biểu tượng của Cộng hòa Pháp.

Diễn dịch

Thế giới của thợ nấu rượu, thành phố và nước cộng hòa

Vào khoảng năm 1910, các lễ hội rượu được phục hồi để chống lại cuộc khủng hoảng liên quan đến việc giảm giá rượu: mục đích là quảng bá chất lượng của các sản phẩm địa phương và phát triển một hình ảnh nhất định về người trồng nho - một người đàn ông mạnh mẽ, một nghệ nhân đáng kính. một bí quyết truyền thống bắt nguồn từ cuộc sống nông thôn. Sau cuộc khủng hoảng nghiêm trọng năm 1907, chứng kiến ​​những người trồng nho ở Midi phản đối, đôi khi dữ dội, Nhà nước, nghề trồng nho được hưởng lợi từ một chế độ đặc biệt, bao gồm trợ cấp và bảo đảm giá cả (so với sự cạnh tranh của Rượu vang Algeria). Rất mạnh mẽ, hội đồng vận động được thành lập bởi các đại biểu của các khu vực sản xuất rượu vang áp đặt lên các cơ quan công quyền một thái độ nhân từ, đặc biệt được phản ánh qua việc phổ biến một hình ảnh tâng bốc và lý tưởng hóa về thế giới rượu vang, một hình ảnh dành cho cả các chuyên gia (và không không được xúc phạm) hơn người tiêu dùng. Một cách thể hiện chủ nghĩa truyền thống trơn tru, lạc hậu, có phần gượng ép và hư cấu (“thùng giả”), không hoàn toàn tương ứng với quá trình hiện đại hóa sau đó của các công cụ sản xuất hoặc thậm chí với bạo lực mà những người nấu rượu có thể thực hiện được. Hơn nữa, sự kiện này còn là một hoạt động quảng cáo, được tài trợ bởi các tờ báo trong khu vực.

Háo hức nuôi dưỡng một nền văn hóa dân gian nhất định, ở Beaune vào năm 1925 hoặc ở Bordeaux vào năm 1934, thế giới trồng nho tự hào khoe mình - trang phục hoàn hảo, những người đàn ông ưỡn ngực - với cư dân của các thành phố, những người mua tiềm năng và quốc gia được thể hiện bởi Chủ tịch. Vẻ ngoài thô sơ của các công cụ nhấn mạnh tính cách truyền thống, khiêm tốn và khó khăn của nghề, trong một thành phố mang tất cả các dấu hiệu của hiện đại. Đó là một cảnh tượng mang hơi hướng hoài cổ về một vùng nông thôn gọn gàng, không tuổi, lý tưởng và vẫn thuần khiết.
Dù diễn ra ở khu vực nào, các lễ hội rượu đều diễn ra dưới sự bảo trợ của Cộng hòa. Những lá cờ hiện diện trong hai hình tượng vì thế đã gắn chặt địa phương và niềm tự hào của các vùng miền trong sự thống nhất của dân tộc. Trong khi khía cạnh lễ hội chiếm ưu thế trong bức ảnh đầu tiên, khía cạnh chính thức chiếm ưu thế trong bức ảnh thứ hai, trông giống như một cuộc diễu hành quân sự thực sự. Lễ hội rượu vang do đó mang tầm vóc của một ngày lễ quốc gia, gợi lại lịch sử cách mạng, nơi các lễ kỷ niệm gắn liền với hoạt động trong các lĩnh vực mang lại rất nhiều cơ hội để khẳng định bản sắc và sự thống nhất của nước Pháp.

Cuối cùng, một số yếu tố nhất định cũng được tích hợp vào lễ kỷ niệm cộng hòa gợi lên một cách kín đáo những biểu tượng cũ hơn: mặt trời (có thể nhìn thấy trong bức ảnh đầu tiên, thậm chí hiện diện trong biểu tượng của nền cộng hòa thứ hai) đề cập đến một chủ nghĩa ngoại giáo nhất định ở nông thôn và những chiếc xe tăng nạp nho có nội hàm Bacchic.

  • Bordeaux
  • Cộng hòa thứ ba
  • rượu
  • Lebrun (Albert)

Thư mục

Gilbert GARRIER, Lịch sử xã hội và văn hóa của rượu, Bordas Cultures, Paris, 1995 Christophe BOUNEAU và Michel FIGEAC (dir), Ly và rượu từ hầm rượu đến bàn ăn từ thế kỷ 17 đến ngày nay, Trung tâm Nghiên cứu Thế giới Hiện đại và Đương đại, Bordeaux 1994. Marcel LACHIVER, Rượu vang, cây nho và người nấu rượu, Fayard, 1988.

Để trích dẫn bài viết này

Alban SUMPF, "Tổ chức lễ hội rượu vang của nền Cộng hòa thứ ba"


Video: Sai Lầm Khủng Khiếp Này Đã Khiến LÊ LỢI Ôm Hận Mà Ra Đi Không Nhắm Mắt