Knitters trong Cách mạng Pháp

Knitters trong Cách mạng Pháp

Quần lót Jacobin.

© Ảnh RMN-Grand Palais - Bulloz

Ngày xuất bản: tháng 12 năm 2008

Bối cảnh lịch sử

Hoàn cảnh của phụ nữ khi bắt đầu Cách mạng Pháp

Những năm đầu tiên của Cách mạng Pháp chứng kiến ​​sự trỗi dậy của một xu hướng ủng hộ việc cải thiện địa vị của phụ nữ. Rất nhanh chóng, câu hỏi về quyền của phụ nữ nảy sinh, sau khi Tuyên bố về quyền của con người và của công dân (26 tháng 8 năm 1789), theo đó "tất cả nam giới được sinh ra và vẫn tự do và bình đẳng về quyền" (điều. Không có gì được cung cấp cho phụ nữ trong văn bản này, Condorcet viết vào ngày 3 tháng 7 năm 1790 Về việc tiếp nhận quyền công dân của phụ nữ, nơi ông tuyên bố: "Bất cứ ai bỏ phiếu chống lại quyền của người khác, không phân biệt tôn giáo, màu da hay giới tính, do đó đã từ bỏ quyền của mình. »Olympe de Gouges tiếp nối vào tháng 9 năm 1792 với Tuyên bố về quyền của phụ nữ và công dân, bài báo đầu tiên lặp lại bài báo của Tuyên ngôn Nhân quyền : “Phụ nữ sinh ra và vẫn bình đẳng với nam giới về quyền. “Dựa trên nguyên tắc cơ bản này, Olympe de Gouges kêu gọi phụ nữ tham gia vào đời sống chính trị và quyền phổ thông đầu phiếu. Ở cấp độ dân sự, chủ nghĩa nữ quyền lý thuyết này đã dẫn đến việc thông qua một số sắc lệnh nhằm cải thiện tình trạng của phụ nữ: công nhận quyền thừa kế của phụ nữ (ngày 8 tháng 4 năm 1791), định chế ly hôn (ngày 30 tháng 8 năm 1792), chấp nhận phụ nữ. làm nhân chứng cho hộ tịch (20 tháng 9 năm 1792).

Phân tích hình ảnh

Knitters hoặc sự tham gia chính trị của phụ nữ

Năm 1793 được đánh dấu ở Paris bởi một cam kết chính trị mạnh mẽ của phụ nữ thuộc tầng lớp lao động trong cuộc chiến chống lại người Girondin, chủ nghĩa liên bang và phe ôn hòa. Sau đó, chúng tôi tìm thấy chúng trong các phòng trưng bày công cộng của các hội đồng bộ phận hoặc Công ước, cùng với sans-culottes, để bảo vệ hành động của Jacobins, như được thể hiện trong loại bột màu sặc sỡ này gần đây được cho là của anh em Jean-Baptiste và Pierre. - Etienne Lesueur. Phim tài liệu được quan tâm nhiều, nó thuộc về một nhóm các bộ phim khắc họa các cảnh và nhân vật trong thời kỳ cách mạng và có lẽ dành cho một nhà hát nhỏ. Truyền thuyết, có lẽ được thêm vào sau này, xác định các nhân vật được miêu tả là những người thợ dệt vải Jacobin vào Năm II. Được đặt biệt danh ám chỉ một nghề nghiệp mà lẽ ra họ phải làm việc riêng tư, trong nhà của họ, thay vì xuất hiện trước mắt công chúng, ba người phụ nữ này chăm chú lắng nghe những cân nhắc của Công ước. Biểu cảm dữ dội của người phụ nữ đứng bên phải, tay chống nạnh, là thước đo cho cam kết chính trị và quyết tâm chống lại người Girondin.

Những người phụ nữ này là một trong những mắt xích tích cực nhất trong phong trào cách mạng, ở Paris và ở các tỉnh. Trong khi họ ủng hộ các phong trào cách mạng trong tòa án của Jacobins tại Hội nghị và gặp gỡ trong các câu lạc bộ chính trị, chẳng hạn như câu lạc bộ của các Công dân Cộng hòa Cách mạng, được thành lập vào ngày 10 tháng 5 năm 1793, họ duy trì tình trạng bất ổn phổ biến vĩnh viễn, kêu gọi cuộc nổi dậy chống lại người Girondin, đặc biệt là từ ngày 31 tháng 5 đến ngày 2 tháng 6 năm 1793, những ngày chứng kiến ​​sự sụp đổ của Gironde, và tập trung xung quanh máy chém bất cứ khi nào nó được sử dụng để chống lại kẻ thù của Cách mạng. Kết quả là, những người "dao kéo" này đã để lại trong thần thoại tập thể một hình ảnh tưởng tượng thường xuyên bị bóp méo, đó là những con quái vật khát máu, những phản ứng của một trật tự tự nhiên trong đó người phụ nữ phải hoàn thành vai trò làm mẹ và người vợ yêu thương của mình, mà không tham gia vào bất kỳ hoạt động chính trị nào có thể đưa cô ấy ra khỏi phạm vi riêng tư.

Diễn dịch

Phản ứng chính trị chống lại phụ nữ

Quan điểm tiêu cực này về phụ nữ đã khiến các nhà chức trách cố gắng trấn áp loại sans-culottes nữ tính này từ những năm 1794-1795, trong phản ứng Thermidorian. Từ mùa thu năm 1793, các câu lạc bộ của phụ nữ, đặc biệt là của các Công dân thuộc Đảng Cộng hòa Cách mạng, đã bị cấm, và phụ nữ bị từ chối quyền công dân, điều mà họ đã yêu cầu kể từ tuyên bố của Olympe de Gouges. Sau đó cũng sẽ được thực hiện trên đoạn đầu đài vào ngày 13 Brumaire của Năm II ​​(ngày 3 tháng 11 năm 1793) cho các vị trí Girondin của nó. Cuộc đàn áp chống lại "những người thợ săn Robespierre" diễn ra mạnh mẽ sau những ngày của Thermidor (27-29 tháng 7 năm 1794), trong đó những người theo chủ nghĩa Robespier bị bắt và bị hành quyết: thảo nguyên đầu tiên của năm III (20 tháng 5 năm 1795 ), Công ước cấm phụ nữ tiếp cận khán đài của nó, họ bị truy đuổi trong đêm, sau đó, ba ngày sau đó, bị cấm tham gia bất kỳ hình thức hội họp chính trị nào và bất kỳ cuộc tụ tập nào có hơn năm người trên đường phố. Mong muốn giữ phụ nữ tránh xa đời sống chính trị, dù họ là đảng phái nào, phản ánh nỗi lo của xã hội về việc phụ nữ có thể bị bạo lực, vốn đôi khi chiếm tỷ lệ không cân đối trong năm qua. II.

Do đó, kết quả của Cách mạng Pháp có vẻ khác nhau đối với phụ nữ: nếu bây giờ họ được công nhận là một nhân cách dân sự và một sự bình đẳng nhất định so với nam giới trong các vấn đề kế vị, đa số dân sự hoặc ly hôn, họ vẫn bị loại khỏi các cuộc tranh luận chính trị Phải đến ngày 2 tháng 11 năm 1945 quyền bầu cử mới được trao cho họ, sau đó là Hiến pháp ngày 27 tháng 10 năm 1946 quy định quyền bình đẳng nam nữ trong mọi lĩnh vực.

  • nữ quyền
  • đàn bà
  • nhân vật cách mạng
  • Tuyên bố về quyền của con người và của công dân
  • Gouges (Olympe de)
  • cách mạng Pháp

Thư mục

Philippe de CARBONNIÈRES, Mồ hôi. Cách mạng gouaches. Bộ sưu tập bảo tàng Carnavalet, Paris, Paris Musées-Éditions Nicolas Chaudun, 2005. Marie-Paule DUHET, Phụ nữ và cuộc cách mạng, 1789-1794, Paris, Gallimard, coll. "Lưu trữ", 1979.Dominique GODINEAU, Quần lót công dân. Phụ nữ của nhân dân ở Paris trong Cách mạng Pháp, Aix-en-Provence, Alinéa, 1988, xuất bản lần thứ 2, Paris, Perrin, 2003 Dominique GODINEAU, "Câu chuyện của một từ: thợ dệt kim từ Cách mạng Pháp cho đến ngày nay", Ngôn ngữ của cuộc cách mạng, Paris, I.N.A.L.F.-Klincksieck, 1995. Jean-René SURATTEAU và François GENDRON, Từ điển Lịch sử Cách mạng Pháp, Paris, P.U.F., 1989. Jean TULARD, Jean-François FAYARD và Alfred FIERRO, Lịch sử và từ điển của Cách mạng Pháp, Paris, Laffont, 1987.

Để trích dẫn bài viết này

Charlotte DENOËL, "Knitters trong cuộc Cách mạng Pháp"


Video: Tóm Tắt Nhanh Lịch Sử Pháp - Đất Nước Của Người Frank