Lịch sử các cuộc biểu tình của sinh viên

Lịch sử các cuộc biểu tình của sinh viên


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Sau vụ xả súng hàng loạt ngày 14 tháng 2 tại trường trung học Marjory Stoneman Douglas ở Parkland, Florida — trong đó 17 người thiệt mạng và hơn chục người bị thương — học sinh tại trường trung học đó và trên khắp nước Mỹ đã bắt đầu hành động. Một số cuộc biểu tình hiện đã được lên kế hoạch, bao gồm các cuộc đi bộ trong trường học trên toàn quốc vào ngày 14 tháng 3 và 20 tháng 4 và một cuộc tuần hành ở Washington, D.C., vào ngày 24 tháng 3. Những sự kiện này nhưng là sự kiện mới nhất trong lịch sử lâu dài về các cuộc biểu tình của học sinh. Dù đấu tranh cho bình đẳng, chấm dứt chiến tranh, tự do tôn giáo, cơ hội kinh tế hay hệ tư tưởng chính trị, sinh viên đều nhận ra sức mạnh của con số. Hầu hết các cuộc biểu tình đã diễn ra trong hòa bình; tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, học sinh đặt tính mạng của mình lên đường dây để tiếng nói của mình được lắng nghe.

Quảng trường Thiên An Môn

Vào ngày 18 tháng 4 năm 1989, sau lễ tang của lãnh tụ cộng sản Hu Yaobang, hàng ngàn sinh viên đã tuần hành tại Quảng trường Thiên An Môn ở Bắc Kinh, Trung Quốc, để phản đối chính quyền cộng sản áp bức. Các cuộc biểu tình tiếp tục diễn ra khi các sinh viên kêu gọi đình công và tẩy chay lớp học.

Vài tuần sau, vào ngày 13 tháng 5, sinh viên bắt đầu tuyệt thực ở Quảng trường Thiên An Môn đòi chính phủ bắt đầu đối thoại với họ. Trong vòng vài ngày, số lượng người đình công đã lên đến hơn một nghìn người. Vào ngày 19 tháng 5, một cuộc biểu tình đòi thay đổi chính trị và kinh tế đã thu hút hơn 1,2 triệu người biểu tình, hầu hết trong số họ là sinh viên đại học. Chính phủ Trung Quốc đã áp đặt lệnh thiết quân luật vào ngày 20 tháng 5 nhưng vô hiệu.

Sau đó, vào ngày 4 tháng 6, cảnh sát và quân đội Trung Quốc đã nổ súng và đánh đập những người biểu tình. Hỗn loạn xảy ra sau đó khi những người biểu tình hoảng loạn chạy trốn. Sáng sớm hôm sau, xe tăng đến hiện trường và cày nát những người bất đồng chính kiến ​​còn lại. Đến 5:40 sáng, cuộc biểu tình kết thúc.

Không có con số tử vong chính thức nào được công bố nhưng một số phóng viên phương Tây ước tính hàng nghìn người có thể đã thiệt mạng và lên đến 10.000 người bị bắt. Cuộc tấn công tàn bạo đã gây chú ý cho phong trào dân chủ ở Trung Quốc và khiến Hoa Kỳ áp đặt các biện pháp trừng phạt đối với nhà nước cộng sản vì vi phạm nhân quyền.

Bang Kent

Đến năm 1970, người Mỹ chia rẽ sâu sắc về Chiến tranh Việt Nam. Các cuộc biểu tình phản đối chiến tranh diễn ra phổ biến và ngày càng gia tăng khi số lượng thương vong gia tăng và quân đội Hoa Kỳ xâm lược Campuchia.

Vào ngày 1 tháng 5, các sinh viên tại Đại học Bang Kent ở Ohio bắt đầu biểu tình phản đối chiến tranh. Họ tấn công các sĩ quan cảnh sát bằng chai và đá, phá cửa sổ và cướp phá các cửa hàng. Tình trạng khẩn cấp đã được ban bố, và Vệ binh Quốc gia Ohio đã được điều động để giữ hòa bình. Khi họ đến vào đêm ngày 2 tháng 5, tòa nhà ROTC của trường đại học đã bốc cháy. Khi những người biểu tình giận dữ khiến lực lượng cứu hỏa gặp khó khăn trong việc dập tắt ngọn lửa, Lực lượng Vệ binh Quốc gia đã sử dụng hơi cay để dọn sạch khu vực.

Tại một cuộc biểu tình phản chiến vào ngày hôm sau, những người biểu tình và Vệ binh Quốc gia lại xung đột. Khi các lính canh xịt hơi cay vào đám đông, một số người biểu tình đã tự vệ bằng đá và bất cứ thứ gì khác mà họ có thể tìm thấy. Một số lính canh sau đó đã nổ súng khiến 4 người thiệt mạng và 9 người bị thương. Đại học Kent State và các trường cao đẳng trên toàn quốc đã đóng cửa vì lo ngại bạo lực nhiều hơn.

Hiệp hội hoa hồng trắng của Đức Quốc xã

Năm 1942, trong thời kỳ đỉnh cao của sự cai trị của Đức Quốc xã, các sinh viên từ Đại học Munich đã thành lập một nhóm phản kháng bất bạo động mang tên Hoa hồng trắng. Dẫn đầu bởi Willi Graf, Christoph Probst, Alex Schmorell, Hans Scholl, Sophie Scholl và giáo sư triết học Kurt Huber của họ, nhóm đã phát động một chiến dịch tờ rơi chống Đức quốc xã để thông báo cho người Đức về những hành động tàn bạo của Đức quốc xã và khuyến khích họ phản kháng chế độ một cách thụ động.

Hoa Hồng Trắng đã viết sáu tờ rơi và sao chép bằng máy nhân bản quay tay. Các bản sao đã được gửi qua đường bưu điện cho các sinh viên và giáo sư khác và được phân phối một cách kín đáo tại Đại học Munich và các trường đại học khác trên khắp nước Đức.

Vận may của Hội Hoa hồng trắng đã hết vào ngày 18 tháng 2 năm 1943 khi Sophie và Hans bị Gestapo bắt giữ. Cuối cùng, cả năm thủ lĩnh của Hoa Hồng Trắng đều bị xét xử và xử tử. Nhưng họ đã chết khi biết rằng những hành động dũng cảm của họ đã đặt ít nhất một vết lõm trong bộ máy tuyên truyền của Đức Quốc xã.

Cách mạng nhung năm 1989

Khi Mikhail Gorbachev chuyển đổi chính phủ Liên Xô vào những năm 1980, Cộng sản Tiệp Khắc tiếp tục kiểm soát chặt chẽ công dân của mình và trừng phạt những người bất đồng chính kiến, ngay cả sau khi Bức tường Berlin sụp đổ.

Vào ngày 17 tháng 11 năm 1989, một cuộc tuần hành của sinh viên đánh dấu Ngày Quốc tế Sinh viên đã biến thành một cuộc mít tinh chống chủ nghĩa cộng sản. Những người tuần hành ôn hòa đã bị cảnh sát chống bạo động tấn công và 167 người trong số họ phải nhập viện.

Thay vì bóp nghẹt phong trào sinh viên, cuộc tấn công còn giúp đoàn kết những người biểu tình và phần lớn đất nước chống lại sự chuyên chế của chính phủ. Sinh viên, diễn viên và nhà hát đình công và các cuộc biểu tình lớn đã diễn ra ở Praha và các thành phố khác. Ngày hôm sau, 75 phần trăm quốc gia đình công trong hai giờ.

Vào ngày 28 tháng 11, Đảng Cộng sản từ bỏ quyền lực. Vào tháng 6, các cuộc bầu cử tự do đã được tổ chức lần đầu tiên tại Cộng hòa Séc mới. Sự chuyển đổi êm dịu, hòa bình đã mang lại cho cuộc nổi dậy cái tên “Cách mạng nhung”.

Các cuộc biểu tình ô dù năm 2014 của Hồng Kông

“Cuộc cách mạng ô” của Hồng Kông bắt đầu vào ngày 22 tháng 9 năm 2014, khi hàng nghìn sinh viên — hầu hết đeo dải ruy băng vàng — tẩy chay các lớp học để ủng hộ cuộc bầu cử dân chủ hoàn toàn và đổ xuống khuôn viên của Đại học Trung Quốc Hồng Kông.

Khi các cuộc biểu tình có động lực, hàng trăm nghìn công dân Hồng Kông đã tham gia. Trong nhiều tuần tiếp theo, những người tuần hành đã buộc các đường phố, ngân hàng và các cơ sở kinh doanh khác phải đóng cửa. Trong các cuộc biểu tình, cảnh sát thường sử dụng bình xịt hơi cay và hơi cay để khống chế và giải tán đám đông. Tuy nhiên, những người biểu tình đã đứng vững và mở ô của họ để bảo vệ họ khỏi sương mù nguy hiểm, biến chiếc ô trở thành một biểu tượng mạnh mẽ cho cuộc đấu tranh của họ.

Các cuộc biểu tình thường xuyên bạo lực kéo dài gần ba tháng và cuối cùng tan thành mây khói mà không được đáp ứng yêu cầu phổ thông đầu phiếu của những người biểu tình. Tuy nhiên, phong trào đã khơi dậy sự quan tâm chưa từng có đối với nền dân chủ và hoạt động chính trị ở Hồng Kông.

Soweto Uprising

Vào ngày 16 tháng 6 năm 1976, hàng nghìn học sinh trung học ở Soweto, Nam Phi, đã biểu tình ôn hòa chống lại chế độ phân biệt chủng tộc và Đạo luật Giáo dục Bantu, vốn hạn chế nghiêm trọng cơ hội giáo dục cho học sinh da đen và giảm chất lượng giáo dục.

Khi các sinh viên tiến về một sân vận động bóng đá, cảnh sát đã cố gắng giải tán họ bằng hơi cay và tiếng súng cảnh cáo. Khi điều đó không hiệu quả, họ nổ súng, giết chết hai học sinh và làm bị thương hàng trăm người.

Vụ xả súng đã gây ra một cuộc nổi dậy lớn ở Soweto. Lực lượng an ninh đưa xe tăng bọc thép đến theo lệnh để vãn hồi trật tự. Khi cuộc nổi dậy lan rộng khắp Nam Phi, nó đã phơi bày sự tàn bạo của chế độ Nam Phi với thế giới và cổ vũ phong trào chống phân biệt chủng tộc.

Nguồn

Holocaust Resistance: The White Rose: Một bài học về bất đồng chính kiến. Thư viện ảo của người Do Thái.
Phong trào ô của Hồng Kông: Dòng thời gian của các sự kiện chính trong một năm qua. Tổng công ty phát thanh truyền hình Úc.
'Cuộc cách mạng ô' ở Hồng Kông được mở rộng. USA Today.
Kent State Shootings. Trung tâm Lịch sử Ohio.
Cuộc nổi dậy của sinh viên Soweto. Đại học Bang Michigan: Vượt qua chủ nghĩa phân biệt chủng tộc.
Hoa hồng trắng. Dự án Nghiên cứu Holocaust.
Thông tin nhanh về Quảng trường Thiên An Môn. CNN.
Các cuộc biểu tình trên Quảng trường Thiên An Môn năm 1969. Từ điển Bách khoa Thế giới Mới.
Cuộc nổi dậy của Thanh niên Soweto ngày 16 tháng 6. SAHO.
Cách mạng nhung: Kết thúc hòa bình cho chủ nghĩa cộng sản ở Tiệp Khắc. Tavaana.


1. Sự cố tràn dầu ở Santa Barbara, 1969

Khi 3 triệu gallon dầu rò rỉ ngoài khơi bờ biển Santa Barbara, các sinh viên tại Đại học Nam California và Đại học California, Santa Barbara, đã tự giải quyết vấn đề. Sau khi biết được vụ tràn nước đã giết chết hơn 9.000 con gia cầm và hàng dặm bờ biển phủ một màu đen kịt, các sinh viên đã thành lập một số tổ chức môi trường đầu tiên của đất nước và khởi xướng các cuộc biểu tình vì khí hậu (hòa bình).

"Một phát súng sinh thái được nghe thấy trên khắp thế giới", vụ tràn dầu ở Santa Barbara đã gây ra làn sóng hành động trực tiếp về môi trường đầu tiên ở Hoa Kỳ - bao gồm cả những lời tuyên bố ban đầu của Thượng nghị sĩ Nelson cho Ngày Trái đất.


Lịch sử đời sinh viên: 7 điều bạn chưa biết

Từ những cuộc vui chơi đến bạo loạn, cuộc sống sinh viên Anh tràn ngập những truyền thống và nhân vật đáng chú ý. Đây, Ellie Cawthorne, người đã trình bày một Đài BBC 4 loạt phim khám phá 900 năm cuộc đời sinh viên, mang đến cho bạn một số sự kiện ít được biết đến về lịch sử của sinh viên Anh

Sự cạnh tranh này hiện đang đóng lại

Xuất bản: ngày 6 tháng 8 năm 2019 lúc 9:00 sáng

Học sinh từ lâu đã yêu thích một chút vui chơi

St Andrews còn được biết đến với ‘Raisin Weekend’ - một truyền thống lâu đời, trong đó sinh viên mới thường tặng cho ‘cha mẹ học vụ’ của họ (sinh viên lớn tuổi) một pound nho khô để giới thiệu họ với cộng đồng đại học. Đổi lại món quà này là nho khô - hoặc rượu vang ngày nay - những người mới được chào đón vào ‘gia đình học thuật’ với hai ngày thử thách và tiệc tùng, kết thúc bằng một trận đánh bọt lớn. Vào những năm 1930, trò vui chơi đã trở nên phổ biến đến mức các lễ kỷ niệm bị cấm hoàn toàn trong ba năm. Hành vi thái quá và “ăn cắp quần áo ngủ của phụ nữ” được coi là nguyên nhân cho lệnh cấm.


Lịch sử hoạt động của sinh viên ở Hoa Kỳ

Mặc dù những tác động cụ thể của phong trào #NeverAgain do sinh viên lãnh đạo có thể không được biết đến trong vài năm, nhưng những thành tựu của nó trong vòng chưa đầy hai tháng đã rất đáng chú ý - thậm chí có thể mang tính lịch sử.

Vào ngày 14 tháng 3, gần một triệu sinh viên đã tham gia vào khoảng 3.000 buổi đi bộ, Tạp chí Phố Wall đã báo cáo. Mười ngày sau, vào ngày 24 tháng 3, các đồng minh trưởng thành đã tham gia cùng những người trẻ tuổi trong hàng trăm sự kiện Cuộc sống của chúng ta trong hàng trăm tháng 3 trên khắp thế giới, bao gồm cả cuộc tuần hành ở Washington, D.C., thu hút tới 800.000 người tham gia.

Phong trào #NeverAgain đã tạo ra những nhân vật mang tính biểu tượng - Emma González, David Hogg, Naomi Wadler và Trevon Bosley, cùng những người khác - và những khoảnh khắc lan truyền, bao gồm cả khi một nhóm học sinh trung học Pennsylvania biến nơi giam giữ khi đi dạo của họ thành một nơi ngồi im lặng, và khi các sinh viên Wisconsin diễu hành 50 dặm để gây áp lực với Chủ tịch Hạ viện Paul Ryan về việc kiểm soát súng. Nhóm viết trên trang web của mình: “Chúng tôi sẵn sàng tiếp tục gây áp lực lên các nhà lãnh đạo hàng đầu của quốc gia cho đến khi cải cách súng đạn là ưu tiên của đảng Cộng hòa và đảng Dân chủ”.

Một ngày hành động quốc gia khác được lên kế hoạch vào ngày 20 tháng 4 - ngày kỷ niệm vụ xả súng ở trường trung học Columbine - và các cuộc thảo luận của giới trẻ xung quanh bạo lực súng đạn đang nhanh chóng trở nên tinh vi hơn, không chỉ bao gồm các vụ xả súng hàng loạt ở trường học mà còn cả bạo lực hàng xóm và các vụ bắn cảnh sát. Có lẽ, phong trào thanh niên quốc gia này cuối cùng cũng sẽ giải quyết vấn đề bạo lực gia đình, tự sát và chủ nghĩa quân phiệt.

Mặc dù ấn tượng theo đúng nghĩa của nó, #NeverAgain được xây dựng dựa trên một truyền thống lâu đời, phong phú của thanh thiếu niên Mỹ gọi BS cho thế giới xung quanh họ.

Cho đến những năm 1930, trẻ em và thanh thiếu niên ở Hoa Kỳ đã làm việc nhiều giờ trong điều kiện khắc nghiệt trên các cánh đồng, hầm mỏ và nhà máy của đất nước. Mặc dù thường xuyên phải đối mặt với những hậu quả nghiêm trọng, nhiều thanh thiếu niên đã chống lại hàng loạt sự phẫn nộ và tàn bạo - chế độ nô lệ, nô lệ được thuê và các cuộc tấn công vào các quốc gia bản địa của họ - tuy nhiên, đôi khi họ có thể chỉ đơn giản là bỏ chạy.

Trong số những ví dụ truyền cảm hứng nhất về thanh thiếu niên nổi dậy chống lại sự bất công là Sybil Ludeton, 16 tuổi, người trong cuộc Cách mạng Hoa Kỳ đã cưỡi ngựa, gần gấp đôi so với Paul Revere đã làm trong Chuyến đi lúc nửa đêm nổi tiếng của mình, để cảnh báo cho các thành viên địa phương dân quân của một cuộc tấn công sắp xảy ra của người Anh. Vào giữa những năm 1800, thiếu niên Anna Elizabeth Dickinson bắt đầu viết tiểu luận và diễn thuyết về các chủ đề chưa được phổ biến lúc bấy giờ là quyền của phụ nữ và xóa bỏ chế độ nô lệ.

Cuộc sống của nhiều người trẻ tuổi chủ yếu xoay quanh công việc và các cuộc nổi loạn của họ thường diễn ra dưới hình thức đình công để được trả lương cao hơn, thời gian ngắn hơn và điều kiện làm việc an toàn hơn. Ví dụ, thanh thiếu niên đã tham gia vào các cuộc đi bộ ở Lowell Mill vào những năm 1830, Cuộc tấn công của những cậu bé bán báo năm 1899 và Cuộc nổi dậy quy mô của 20.000 người vào năm 1909.

Vào khoảng đầu thế kỷ trước, việc đi học tại các trường công lập của Mỹ ngày càng trở nên bắt buộc. Mặc dù nhiều thanh niên trong thời gian này vẫn bị bóc lột nặng nề như công nhân, thanh thiếu niên cũng bắt đầu phản đối trong các vai trò cụ thể của họ là học sinh trung học, yêu cầu có tiếng nói trong các chính sách và nhân sự của trường học.

Bắt đầu từ những năm 1870 và tiếp tục đến những năm 1970, các trường nội trú của người Mỹ bản địa yêu cầu học sinh bản địa loại bỏ tên, ngôn ngữ, tôn giáo và phong cách quần áo của họ để họ có thể phù hợp với “tính Mỹ” kỳ lạ. Tuy nhiên, như Brenda Child giải thích trong Các mùa học nội trú nhiều người bỏ trốn thường xuyên.

Vào năm 1913, một trường trung học ở thành phố New York đã thông qua một quy tắc mới yêu cầu học sinh phải ở trên sân trường trong giờ nghỉ trưa, như được kể lại trong Những cuộc nổi loạn dành cho thanh thiếu niên: Những câu chuyện về những nhà hoạt động thành công ở trường trung học, Từ tảng đá nhỏ 9 đến Lớp học ngày mai (Biên tập viên & # x27s lưu ý: Tác giả của phần này cũng là tác giả của cuốn sách này). Theo New-York Tribune, hàng trăm người phản đối bằng cách từ chối hát trong buổi họp buổi sáng, và vài chục người bất chấp chính sách mới bằng cách rời khỏi khuôn viên trường để ăn trưa.

Năm năm sau, khi Hoa Kỳ tham gia vào Thế chiến thứ nhất, học sinh ở San Diego kết thúc năm học bằng một cuộc đình công phản đối việc ban giám đốc mới được bầu của họ loại bỏ giám đốc, hiệu trưởng và hơn một chục giáo viên. Thứ Hai sau khi cuộc đình công được kêu gọi, chỉ có 12 trong số 1.500 sinh viên đến lớp. Trong vòng vài tháng, một số giáo viên đã được phục hồi, và một cuộc bầu cử bãi nhiệm đã buộc các thành viên hội đồng không nổi tiếng của trường phải rời nhiệm sở.

Trong suốt thời kỳ Đại suy thoái, các cuộc đình công lao động và các cuộc đụng độ khác ở Hoa Kỳ lên đến hàng nghìn người, cuối cùng đã thành lập tầng lớp trung lưu đại chúng đầu tiên của đất nước. Thanh thiếu niên cũng đình công, cả với tư cách là công nhân và sinh viên.

Năm 1935, Chicago Tribune lưu ý, khoảng 1.000 học sinh trung học Elgin, Illinois, phản đối việc trường không gia hạn hợp đồng với huấn luyện viên và cách chức hiệu phó bằng cách biểu tình trước trường của họ.

Năm sau, học sinh ở Alameda, California, đình công để yêu cầu thuê lại giám đốc trường của họ, theo Alamedan. Cuối cùng, các sinh viên đã chiến thắng và nỗ lực của họ đã trở thành một câu chuyện thời sự quốc gia, Alamedan đã báo cáo. Tổng giám đốc đã được bổ nhiệm lại, và một loạt vụ bê bối đã đẩy thị trưởng và những người bạn của ông ta khỏi chức vụ. Sau đó, một làn sóng đình công ở trường trung học đã quét qua đất nước và một số học sinh biểu tình hô vang đã trích dẫn chiến thắng của các học sinh Alameda như một nguồn cảm hứng.

Sự xuất hiện của tầng lớp trung lưu sau Thế chiến II trong những năm 1940 và 1950 đã giúp tạo ra "thanh thiếu niên" như một thị trường mục tiêu cho các nhà quảng cáo. Được ghi nhớ nhiều nhất trong nền văn hóa đại chúng với nhảy sock, drive-in và rock ’n’ roll, một số thanh thiếu niên của thời đại này cũng tham gia vào các cuộc biểu tình gây rối.

Năm 1950, khoảng 20.000 học sinh trung học của Thành phố New York đã ra khỏi lớp trong khoảng ba ngày, cuối cùng diễu hành trên Tòa thị chính. Thị trưởng sẽ không gặp họ và ra lệnh cho cảnh sát rào chắn Tòa thị chính. Các sinh viên ủng hộ yêu cầu tăng lương của giáo viên, mà cuối cùng họ đã nhận được.

Một số cuộc biểu tình có ảnh hưởng và quan trọng nhất trong những năm 1950 và 1960 là một phần của phong trào dân quyền, và thanh thiếu niên là những người đi đầu trong số đó.

Năm 1954, Tòa án Tối cao Hoa Kỳ đã ban hành Brown kiện Hội đồng Giáo dục quyết định, phán quyết các trường phân biệt chủng tộc vi hiến. Các màu nâu bản thân trường hợp bắt nguồn từ Topeka, Kansas, nhưng nó cũng bao gồm Davis kiện Hội đồng Trường học Quận Prince Edward, một vụ kiện ở Virginia do các luật sư dân quyền đệ trình sau khi Barbara Rose Johns, 16 tuổi và khoảng 450 bạn học của cô vào năm 1951 rời khỏi ngôi trường tách biệt của họ để phản đối điều kiện tồi tệ của nó, bao gồm cả tình trạng quá tải.

Trên thực tế, việc tách các trường ở Hoa Kỳ ra sau màu nâu Quyết định cũng một phần rơi vào những người trẻ tuổi, bao gồm cả Little Rock Nine, những người thường xuyên phải đối mặt với sự quấy rối, đe dọa tử vong và các cuộc tấn công bạo lực trong nỗ lực theo học tại Trường Trung học Little Rock Central ở Arkansas.

Cuộc tẩy chay kéo dài một năm (từ ngày 5 tháng 12 năm 1955 đến ngày 20 tháng 12 năm 1956) cuối cùng đã phá bỏ Montgomery, xe buýt thành phố của Alabama do Tiến sĩ Martin Luther King Jr. nổi tiếng lãnh đạo và được phát động bởi việc bắt giữ nhà hoạt động NAACP Rosa Parks. Tuy nhiên, một phiên bản hoàn chỉnh hơn của câu chuyện đó cũng bao gồm Claudette Colvin, 15 tuổi, người đã bị bắt vì từ chối nhường ghế 9 tháng trước Parks.

Các học sinh trung học cũng phải đối mặt với bạo lực và đe dọa trong thời gian ngồi tại quầy ăn trưa năm 1960 và các cuộc tấn công dũng cảm của chó cảnh sát và vòi cứu hỏa trong cuộc Thập tự chinh dành cho trẻ em ở Birmingham, Alabama năm 1963. Họ đã giành được sự ủng hộ của mọi người - và những thay đổi chính sách cụ thể - trong cả hai trường hợp .

Khả năng biến hành động của họ thành áp lực chính trị thành công của các nhà tổ chức dân quyền cũng truyền cảm hứng cho một thế hệ thanh niên giải quyết những bất bình của chính họ thông qua biểu tình.

Vào năm 1968, trong suốt một tuần, hàng nghìn sinh viên Mỹ gốc Mexico ở Đông Los Angeles đã bỏ lớp để đòi trường học, thư viện và thức ăn ở quán cà phê tốt hơn, cũng như một chương trình giảng dạy có sự đóng góp của người Mexico và người Mỹ gốc Mexico. cho xã hội Hoa Kỳ. Trong năm sau, học sinh ở các thành phố và thị trấn ở Arizona, New Mexico và Texas cũng tổ chức các buổi đi bộ, với lý do bất bình tương tự.

Dựa trên các giá trị của phong trào phản văn hóa hippie và phong trào giải phóng phụ nữ, học sinh trung học trên toàn quốc cũng phản đối các quy định về trang phục và tiêu chuẩn chải chuốt, bao gồm quy định cấm con trai để tóc dài và cấm con gái mặc quần dài. Những yêu cầu này dần dần được nới lỏng, mặc dù một số học sinh đã phải trả giá cho những thay đổi bằng hình phạt, chẳng hạn như đình chỉ học.

Học sinh trung học cũng nằm trong số hàng triệu người Mỹ tham gia Ngày Trái đất đầu tiên, vào ngày 22 tháng 4 năm 1970, và là những người phản đối Chiến tranh Việt Nam từ giữa những năm 1960 đến khi kết thúc năm 1975. Sau khi một nhóm học sinh ở Iowa bị đình chỉ. từ trường vì đeo băng tay đen để phản đối chiến tranh Việt Nam, ACLU đã đại diện cho họ nộp đơn Tinker v. Des Moines vụ kiện, đã lên tới Tòa án Tối cao Hoa Kỳ và vào năm 1969 đã xác nhận quyền tự do ngôn luận của sinh viên.

Trong những thập kỷ sau những năm 1960, khi nền chính trị Hoa Kỳ nghiêng hẳn về cánh hữu, việc tài trợ cho các trường công lập và các chương trình giải trí cho thanh thiếu niên, đặc biệt là ở các khu vực thành thị, đã bị rút ruột. Không có gì đáng ngạc nhiên, một số cuộc phản đối của các trường trung học từ cuối những năm 1960 về việc tập trung vào việc cắt giảm ngân sách và đóng cửa trường học, và các phong trào nghệ thuật thanh thiếu niên nổi lên trong những năm 1970 và 1980 - bao gồm hip-hop, punk rock và graffiti - thường tập trung vào phạm vi rộng hơn tác động của các quyết định đó.

Năm 1980, trong khi những người Mỹ trưởng thành chuẩn bị bầu Ronald Reagan làm tổng thống, Mọi người lưu ý rằng các học sinh trung học ở thị trấn nhỏ của Thành phố Elmore, Oklahoma, đã yêu cầu - và đã thắng - chấm dứt lệnh cấm khiêu vũ kéo dài 80 năm. Họ đã tận hưởng buổi dạ hội đầu tiên của mình và truyền cảm hứng cho bộ phim Footloose.

Từ chối sự kỳ thị đồng tính công khai của một số đảng viên Cộng hòa và Dân chủ, học sinh trung học trên khắp đất nước đã thành lập hàng nghìn câu lạc bộ Liên minh đồng tính nam bắt đầu từ những năm 1980 - và đôi khi yêu cầu hỗ trợ pháp lý để làm như vậy. Ngày nay, khi Giáo hội Baptist Westboro chống người đồng tính chọn các trường trung học, các cuộc phản đối do học sinh lãnh đạo thường xuyên chào đón họ.

Coi trọng tương lai của hành tinh hơn một số nhà lãnh đạo được bầu của họ, nhiều người trẻ tuổi cũng tổ chức các chương trình tái chế và làm phân hữu cơ tại trường học của họ.

Trong một thập kỷ rưỡi qua, học sinh trung học đã dẫn đầu các cuộc đi bộ chống lại cuộc xâm lược Iraq của Hoa Kỳ, tuần hành vì quyền của người nhập cư và phản đối vụ sát hại Trayvon Martin.

Họ đã tham gia Chiếm Phố Wall, phong trào Black Lives Matter, Standing Rock và Women’s March. Họ phản đối các bài phát biểu của ứng cử viên tổng thống thời đó là Donald Trump và ra đường để phản đối cuộc bầu cử của ông.

Mặc dù những người trẻ qua các thời đại thường bị sa thải vì tuổi tác của họ, nhưng họ thường đi trước các thế hệ già hơn nhiều thập kỷ trong suy nghĩ của họ. Sau cùng, đó là những người trưởng thành, những người bám vào chế độ nô lệ và phân biệt đối xử, những người duy trì những nơi làm việc không an toàn một cách thô bạo, những người đã phát động mọi cuộc chiến trong lịch sử Hoa Kỳ và những người đã bầu một người dẫn chương trình trò chơi truyền hình vào văn phòng cao nhất của đất nước. Những người trẻ không phải không có những sai lầm và sai lầm của riêng họ, nhưng họ đã thay đổi lịch sử Hoa Kỳ ngày càng tốt đẹp hơn và họ sẽ tiếp tục làm như vậy.

Học sinh trung học dẫn đầu cáo buộc về bạo lực súng không phải là điều đáng ngạc nhiên. Câu hỏi duy nhất là họ sẽ đạt được gì tiếp theo.


Chủ nghĩa tích cực của học sinh trung học

Khi còn nhỏ, tôi luôn thích xem Nhìn vào giải thưởng trên PBS trong Tháng Lịch sử Đen. Tôi bị cuốn hút bởi cả lịch sử phân biệt đối xử và những nỗ lực can đảm của những người trẻ tuổi để chống lại những điều tưởng như không thể vượt qua. Hình ảnh những đứa trẻ ở Birmingham bị vòi rồng phun trong các cuộc biểu tình ôn hòa, những sinh viên đại học tung tăng trong khuôn viên của họ, và những sinh viên tách ra khỏi trường học đã truyền cảm hứng cho tôi. Từ việc tham gia ngồi vào chỗ ngồi đến các chuyến đi tự do đến nỗ lực tách biệt trường học, học sinh đã ở trên tuyến đầu của nhiều cuộc biểu tình đòi quyền công dân. Ngay cả khi họ không tham gia trực tiếp vào phong trào, cái chết của những người trẻ tuổi & mdashEmmett Till ở Mississippi, 4 cô gái ở Alabama & mdashhe đã giúp khơi dậy hoặc tiếp thêm sinh lực cho Phong trào Dân quyền.

Trong lịch sử, vai trò lãnh đạo và hoạt động tích cực của những người trẻ tuổi như Barbara Johns, được ghi lại tại đây trong Đài tưởng niệm Quyền Dân sự Virginia ở Richmond, đã giúp cải thiện khả năng tiếp cận giáo dục và quyền công dân cho các nhóm thiểu số. Ron Cogswell / Flickr / CC BY 2.0

Khi tôi già đi và hoàn thành chương trình học đại học và sau đại học, tôi biết thêm về cách thức và lý do tại sao những cuộc biểu tình của sinh viên này lại được & mdashthe tổ chức diễn ra, nhiều nguyên nhân liên quan và sự đa dạng của những người tham gia. Ví dụ, vào năm 1951, một học sinh 16 tuổi tên là Barbara Johns đã dẫn đầu một cuộc tẩy chay phản đối tình trạng quá tải tại trường học của cô ở Quận Prince Edward, Virginia. Những nỗ lực của cô ấy đã lên đến đỉnh điểm Davis kiện Hội đồng Trường học Quận Prince Edward, mà sau này trở thành một trong những Brown kiện Hội đồng Giáo dục các trường hợp. Khi tình trạng phân biệt tiếp tục diễn ra ở nhiều quận phía nam bất chấp phán quyết của Tòa án tối cao Brown kiện Hội đồng Giáo dục, các học sinh trung học da đen, đặc biệt là sau Mùa hè Tự do năm 1964, đã tổ chức và yêu cầu tách biệt, giáo dục tốt hơn, quyền bầu cử, quyền của học sinh, và chấm dứt sự tàn bạo của cảnh sát ở Mississippi và khắp miền Nam.

Trên thực tế, các nhà hoạt động trung học đã làm việc trên toàn quốc để cải thiện điều kiện của họ. Cho dù họ tự tổ chức hay được hướng dẫn bởi người lớn trong các tổ chức như NAACP, SNCC, SCLC, CORE, Mũ nồi nâu, SDS, Young Lords, Young Patriots hay Black Panthers, họ đã giúp biến đổi xã hội và trường học của họ. Nổi bật nhất trong số này là các cuộc tẩy chay do học sinh tại các trường trung học của họ tổ chức để phản đối các chính sách kỷ luật, tình trạng quá tải, lãnh đạo nhà trường kém hiệu quả và thiếu chương trình giảng dạy phù hợp.

Ví dụ, vào năm 1968, các nhà hoạt động trường trung học Chicago đã tiến hành tẩy chay trường học & ldquoBlack Monday & rdquo trên toàn thành phố trong ba tuần liên tiếp. Những cuộc biểu tình này đã dẫn đến những thay đổi về lãnh đạo và chương trình giảng dạy, nhưng những thành công một phần này đã phải trả giá đắt cho nhiều thủ lĩnh sinh viên & mdashsome bị đình chỉ, đuổi học và một số ít phải hoàn thành chương trình học ở nơi khác. Sinh viên da đen và Latino ở Los Angeles, Kansas City, Iowa, Chicago, Detroit, Cleveland, New York, Crystal City và Houston, Texas, và Philadelphia và York, Pennsylvania, đã tham gia vào các cuộc tẩy chay (đi bộ hoặc thổi bay) để loại bỏ phân biệt đối xử, cộng đồng kiểm soát trường học, và các lựa chọn ngoại khóa tốt hơn, trong số các vấn đề khác. Về cơ bản, họ quan tâm đến việc có được một nền giáo dục tốt hơn và giúp chuyển đổi các trường học và khu học chánh riêng lẻ.

Ngày nay, học sinh vẫn tiếp tục biểu tình, cả trong và ngoài trường học. Học sinh trung học trên khắp đất nước đã tham gia các cuộc tuần hành nhập cư và trong các chiến dịch Black Lives Matters. Ở Portland và các nơi khác, học sinh tẩy chay trường học trong và sau chiến dịch tranh cử tổng thống của Donald Trump & rsquos. Họ không chịu ngồi yên khi ứng cử viên tổng thống sử dụng các biện pháp hùng biện Hồi giáo, chống người nhập cư và phân biệt đối xử khác. Đối với các vấn đề trong trường học, học sinh phản đối một chương trình giảng dạy được làm sạch và sự kết thúc của Nghiên cứu Người Mỹ gốc Mexico ở Arizona, và chống lại những nỗ lực làm xói mòn lịch sử Hoa Kỳ ở Hạt Jefferson, Colorado. Ở Chicago, các nhà hoạt động sinh viên đã tham gia vào các chiến dịch chống lại việc đóng cửa trường học, không đủ kinh phí và tư nhân hóa. Sinh viên Seattle ra ngoài để gây chú ý về sự tàn bạo của cảnh sát, và sinh viên New York tẩy chay các bài kiểm tra tiêu chuẩn. Hoạt động tích cực của sinh viên cũng tồn tại và tốt đẹp trong các khuôn viên trường đại học trên khắp đất nước, đáng chú ý nhất là tại Đại học Missouri.

Các sự kiện khủng khiếp tại trường trung học Marjory Stoneman Douglas ở Parkland, Florida, vào ngày 14 tháng 2 khác với các vụ xả súng hàng loạt trước đó khi học sinh tổ chức các cuộc đi bộ và tẩy chay. Nhiều người trẻ đã chứng kiến ​​các vụ xả súng hàng loạt trong suốt cuộc đời của họ, kết thúc bằng các vụ xả súng ở Columbine năm 1999 và Parkland vào tháng trước. Đối với họ, việc tiếp tục nghe người lớn định khung cuộc thảo luận về các vụ xả súng hàng loạt xoay quanh vấn đề sức khỏe tâm thần hoặc khủng bố là không còn chấp nhận được. Các sinh viên, đặc biệt là những người đã sống qua thảm kịch ở Parkland, đã chán ngấy với những phản ứng mờ nhạt và thiếu cẩn trọng của các nhà lập pháp về việc kiểm soát súng. Các nhà hoạt động sinh viên đã phát triển một chiến lược đa hướng: làm suy yếu mối quan hệ của Hiệp hội Súng trường Quốc gia & rsquos (NRA) với các công ty cung cấp chiết khấu cho thành viên NRA, đồng thời tổ chức các cuộc đi bộ, tẩy chay và tuần hành của sinh viên địa phương và quốc gia.

Các sinh viên trong quá khứ đã chuyển đổi giáo dục đại học, chương trình giảng dạy và khả năng lãnh đạo trong các trường K & ndash12, đồng thời tiếp thêm sức mạnh cho Quyền dân sự và các phong trào khác phá bỏ dấu tích pháp lý của Jim Crow. Giống như rất nhiều học sinh khác trong lịch sử Hoa Kỳ, và đối với lịch sử thế giới quan trọng đó, các học sinh ở Parkland nhận ra rằng họ đang ở vị trí để loại bỏ những trở ngại dường như không thể vượt qua. Lịch sử hoạt động của sinh viên cho chúng ta biết rằng họ đúng khi tin rằng họ có thể tạo ra sự thay đổi và họ có cơ hội thành công.

Bài đăng này lần đầu tiên xuất hiện trên AHA hôm nay.

Dionne Danns là phó giáo sư tại Đại học Indiana Bloomington. Cô là tác giả hoặc đồng biên tập ba cuốn sách: Điều gì đó tốt hơn cho trẻ em của chúng ta: Tổ chức của người da đen ở các trường công lập Chicago, 1963 & ndash1971 Các trường công lập Chicago & rsquos: Thực hiện chính sách, Chính trị và Biểu tình, 1965 & ndash1985 và Sử dụng quá khứ làm lời mở đầu: Quan điểm đương đại về giáo dục người Mỹ gốc Phi Môn lịch sử.


Lược sử về cuộc biểu tình của sinh viên

Hoạt động của những người sống sót sau vụ xả súng ở Parkland chỉ là hoạt động mới nhất trong một truyền thống lâu đời, đáng tự hào về cuộc biểu tình của sinh viên ở Hoa Kỳ.

Bởi Rakshya Devkota, Đại học Saint Louis

Cao đẳng /// Văn hóa x ngày 1 tháng 4 năm 2018

Lược sử về cuộc biểu tình của sinh viên

Hoạt động của những người sống sót sau vụ xả súng ở Parkland chỉ là hoạt động mới nhất trong một truyền thống lâu đời, đáng tự hào về cuộc biểu tình của sinh viên ở Hoa Kỳ.

Bởi Rakshya Devkota, Đại học Saint Louis

Những học sinh thiếu niên sống sót sau vụ xả súng tại Trường trung học Marjory Stoneman Douglas ở Parkland đã thể hiện sự tận tâm không mệt mỏi cho chính nghĩa của họ, luôn lên tiếng đòi kiểm soát súng và tạo ra một phong trào thực sự về #NeverAgain. Những người sống sót cũng đã hoàn toàn tán thành các nhà bình luận ủng hộ súng trên Twitter.

Từ việc dập tắt gợi ý của Bill O'Reilly rằng những người sống sót quá dễ bị tổn thương về mặt cảm xúc và dễ bị áp lực từ bạn bè để có ý kiến ​​riêng của họ, đến việc chế nhạo một cách tàn nhẫn thuyết âm mưu rằng họ thực sự là "diễn viên khủng hoảng", những người sống sót đã thể hiện sự hài hước, duyên dáng và trong sáng, Sự nhạy bén trên Twitter của Gen Z mà những bình luận viên này chỉ có thể hy vọng cạnh tranh.

Bất chấp sự phản đối từ những người bảo vệ hiện trạng, những người sống sót đã tích cực nói lên sự thất vọng của họ và tổ chức để thay đổi, cả trực tuyến và trong thế giới thực.

Những người lớn tuổi đại diện cho cơ sở thường đánh giá thấp trí thông minh và sự quyết tâm của những người trẻ tuổi, và hết lần này đến lần khác, những người trẻ tuổi đã chứng minh họ sai.

Mặc dù được giảm giá bởi những người lớn tuổi, học sinh từ lâu đã trở thành mũi nhọn của các phong trào xã hội và chính trị theo những cách dẫn đến thay đổi thực sự. Để tôn vinh hoạt động tích cực của học sinh Parkland, cũng như để chuẩn bị cho cuộc đi bộ toàn quốc được lên kế hoạch vào ngày 20 tháng 4, đây là một lịch sử ngắn về các phong trào biểu tình do sinh viên lãnh đạo ở Hoa Kỳ.

1. Các cuộc biểu tình về quyền công dân: Cuộc đua tự do (1961) và Đăng ký cử tri (1963-1964)

Sau khi Freedom Riders liên tục bị tấn công và xe buýt của họ bị đánh bom, thư ký Diane Nash của SNCC đã cử 10 sinh viên từ Nashville đến để hoàn thành Rides. Freedom Rides cũng đạt được kết quả thực sự: Ủy ban Thương mại Liên tiểu bang đã buộc phải đưa ra các quy định cấm các bến trung chuyển liên tiểu bang được tách biệt.

Không chỉ SNCC tham gia vào Freedom Rides, các thành viên SNCC còn đóng vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy đăng ký cử tri da đen ở miền Nam, cũng như sự thành lập của Đảng Dân chủ Tự do Mississippi, cả hai đều là những mối đe dọa trực tiếp đối với địa vị của người da trắng. quo Dixiecrats. Với những sáng kiến ​​này và nhiều sáng kiến ​​khác, SNCC là một minh chứng cho sức mạnh của những người trẻ tuổi trong việc ảnh hưởng đến sự thay đổi ở cấp độ quốc gia và thách thức quyền tối cao của người da trắng hiện nay.

2. Phong trào Tự do Ngôn luận (1964-1965)

Tự do phát biểu trong khuôn viên trường đại học không phải lúc nào cũng được đưa ra. Trong những ngày đầu của biến động thập niên 60, sinh viên tại UC Berkeley nhận thấy rằng ban giám hiệu nhà trường sẽ không cho phép họ thiết lập các bảng thông tin phân phối tài liệu về Phong trào Dân quyền. Sau khi một sinh viên bị bắt vì phát tán tài liệu về quyền công dân, Phong trào Tự do Ngôn luận đã ra đời.

Các sinh viên Berkeley, do người bạn cùng lớp và nhà hùng biện tài năng Mario Savio dẫn đầu, đã tổ chức một cuộc ngồi họp khiến 800 sinh viên bị bắt, trong một số trường hợp là bạo lực. Bạo lực này đã khiến chính quyền Berkeley dỡ bỏ lệnh cấm hoạt động chính trị — và vì vậy ngày nay, sinh viên đại học có thể cảm ơn Phong trào Ngôn luận Tự do vì khả năng phát biểu về các vấn đề quan trọng đối với họ trong khuôn viên trường, cũng như củng cố tư cách một công cụ quan trọng để hành động trực tiếp trong khuôn viên trường.

3. Phong trào phản đối chiến tranh: Tinker vs. Des Moines (1969) và Kent State (1970)

Năm 1965, hai anh em Mary Beth (13 tuổi) và John Tinker (15 tuổi) bị đình chỉ học vì đeo băng đen để phản đối chiến tranh Việt Nam. Vụ việc của họ được đưa lên Tòa án Tối cao, cuối cùng đã ra phán quyết vào năm 1969 rằng học sinh có quyền tự do ngôn luận miễn là biểu hiện này không làm gián đoạn quá trình học tập hoặc hoạt động của trường.

Đây là một chiến thắng to lớn cho quyền tự do ngôn luận ở trường công: quyết định mở đường cho các hành động chính trị tiếp theo của học sinh trung học, bao gồm cả phong trào #NeverAgain.

Anti-war protests on college campuses were common in the late ’60s and ’70s, but it is the infamous police reaction to an anti-war protest at Kent State that remains vividly in the public imagination. When protests started to be accompanied by vandalism and the ROTC building was set on fire, the National Guard was called in.

Soon after, a guardsman opened fire into a crowd of unarmed protesters, killing four students. Images of students lying motionless on the ground galvanized Americans: protests erupted on college campuses across the U.S. in reaction, and Americans were further reminded of the cost of the Vietnam War.

4. Divestment from South Africa Movement (1970s and 80s)

In the 1970s and ’80s, students began to see the use of their tuition dollars as a ground for social action. In reaction to the violence and racism of apartheid, college students across the U.S. organized sit-ins and hunger strikes, demanding that universities halt all investment with firms that did business in South Africa.

5. University of Missouri Protests (2015)

A more recent example of successful student protest occurred in 2015 at the University of Missouri. When the administration did little to address several racist incidents that occurred on campus, students organized to demand a real response.

The protest eventually spread to the football team, who threatened to strike, forcing Mizzou president Tim Wolfe to step down in disgrace. In this way, students were able to use the tools of direct action and the importance of college sports as vital assets to their cause, and their efforts led to a win for anti-racist activism at Mizzou.


A history of protests: How student activism has driven social change

Duke’s history is rife with student protests that echo one another, spanning from civil rights sit-ins to anti-ICE flyers.

On Jan. 23, Duke students protested at a TechConnect networking event in Penn Pavilion. This comes after a protest last semester that criticized Duke administration for allowing Palantir, a tech company involved with U.S. Immigration and Customs Enforcement, to recruit on campus.

However, these protests are not new to Duke’s campus and reflect the University’s long history with student activism driving social change.

Historic protests for civil rights

Martin Luther King Jr. was assassinated in Memphis, Tenn., April 4, 1968, afflicting the nation with anger and fear. In response, Duke saw the development of what would become the Silent Vigil—the largest protest in University history.

At first, around 450 students participated in a march to President Douglas Knight’s house. Demands by the students included raising the minimum wage and allowing collective bargaining rights for non-academic workers at Duke, many of whom were black.

A silent demonstration then began in front of the Chapel, reaching about 2,000 protesters in three days.

The demonstration lasted until April 12 and remained nonviolent. Participants did not speak except for occasional announcements.

In response to the demonstration, Duke gradually increased wages and created two committees to analyze the University’s treatment of non-academic employees.

During the Silent Vigil, several students on campus wanted to occupy the Allen Building as another form of protest, but they initially did not find a large following. However, less than a year later, between 50 and 75 Duke students—mostly members of the Afro-American society—barricaded themselves on the first floor of the Allen Building, the main administrative building on West Campus. Feb. 13, 1969, marked the first day of the Allen Building Takeover.

Protesters emphasized the needs of African Americans at Duke, including the creation of an African American studies department and stronger protection from police harassment.

Later in the afternoon, around 1,500 students decided to surround the Allen Building in support of the protesting students. The sit-in protesters left the building peacefully around 5:15 pm.

Get The Chronicle straight to your inbox

Signup for our editorially curated, weekly newsletter. Cancel at any time.

However, violence soon erupted on West Campus, as the crowd was tear-gassed by police after a protester apparently threw a rock at the helmet of an officer. Anarchy broke out for the next hour and a half.

Following the protest, a resolution was approved March 13 to create a Supervisory Committee for “a program in African and Afro-American studies” at Duke.

Disciplinary charges were filed against 25 students who conducted the protest due to their violations of the Pickets and Protest Policy. After a trial by a five-member hearing committee, 47 of the protesters received one year of probation.

President Douglas Knight resigned March 31, and Terry Sanford was named the new president in December.

The Silent Vigil and Allen Building Takeover were fundamental protests that influenced future protests following the anti-war era.

Read more

An anti-war history of Duke

Student activism at Duke since the Allen Building Takeover

Timeline of the Allen Building Takeover and its aftermath

In 1975, the Association of African Students presented a list of demands to administrators that included increasing the number of black faculty members on campus and departmentalizing the Black Studies Program.

The group quietly gathered outside the Allen Building. A group of about 100 students then entered the building and brought lists of demands to administrative offices on the second floor before silently exiting.

The anti-war era

In addition to these two fundamental demonstrations, the late 1960s featured strong anti-war sentiment across different university organizations.

In 1966, the Student Nonviolent Coordinating Committee issued a statement publicly condemning the Vietnam War. They believed that the U.S. was hypocritical in repressing the freedoms of black Americans while fighting for the freedom of the Vietnamese people.

The Chronicle’s Editorial Board released an article Jan. 30, 1969 describing Duke as “an insensitive agent of imperialism, racism and poverty.” They stated that “for university credit, students are trained to kill and are indoctrinated with blind patriotism in the ROTC.”

The Student Liberation Front, an umbrella organization for new- and old-left political thought with about 200 members, released a paper April 1969 condemning Duke for its ROTC programs and for accepting research funds from the Department of Defense.

This organization led a demonstration at Duke’s yearly ROTC parade May 1969, demanding that ROTC be removed from Duke campus by Oct. 1.

A year later, 200 students presented President Sanford with a list of demands, including “the end of all military influence on campus” and “an end to the repression of all workers, especially the ‘super-repression’ of blacks and women at Duke.”

On this same day, students participated in a multitude of anti-war demonstrations, from boycotting classes to barricading Duke University Road from morning to evening.

Anti-war demonstrations continued on campus until 1975. Along the way, Duke administration gave in to several of the protesters’ demands, including placing restrictions on the number of military courses that counted towards graduation and ending contracts with the Army Research Office—Durham.

Contemporary protests echo the past

In February 2016, a Duke parking attendant filed allegations against Executive Vice President Tallman Trask, claiming that he hit her with his car and called her a racial slur. Trask apologized for hitting her, but has denied the allegations of using a racial slur.

Duke Students and Workers in Solidarity responded with a week-long sit-in in the Allen Building.

The students had seven demands, including the “immediate termination, without compensation, of [Trask], [Vice President of Administration] Kyle Cavanaugh, and [Parking & Transportation] Director Carl DePinto.”

Others tented for almost a month in the quad outside of the Allen Building, known as Amnesty-Ville or A-Ville at the time.

In April 2018, 25 undergraduate Duke students, calling themselves the People’s State of the University, rushed the stage in Page Auditorium as President Vincent Price prepared to accept class gifts at an alumni event.

Bre Bradham

The first student to take the megaphone was then-junior Trey Walk, who emphasized the Silent Vigil as a primary motivation for the demonstration.

“These events would later be summarized as a turning point for Duke, but 50 years later, so much has still remained the same,” Walk said on stage. “We are still here.”

Price did not interject as the protesters shouted their demands into the microphone. These demands included need-blind admissions for international students and publicly open Board of Trustees meetings.

Since the protest, PSOTU pushed for their demands by holding meetings with administration, running campaigns and promoting ongoing discourse about prevailing issues on campus.

PSOTU is no longer active, but they succeeded in having a few of their demands met, including Duke “banning the box” on employment applications and renaming what was formerly the Carr Building on East Campus.

Duke students also utilize protests as a means of holding other students accountable for actions that do not meet community standards of respect and tolerance.

In early 2013, around 200 students protested against Duke’s Kappa Sigma fraternity because of an “Asia Prime” themed party with stereotypical representations of Asian culture. The parent organization suspended its Duke chapter shortly after the protests.

The future of protesting

Duke students disagree about the extent to which protest culture on campus exists today.

According to sophomore Jeremy Carballo, who is on The Chronicle’s Community Editorial Board, protests at Duke are relatively infrequent.

“Duke students are too caught up with their own lives to organize collective action,” Carballo wrote in an email.

First-year Lily Levin, a columnist for The Chronicle, however, thinks that Duke administration is partially responsible for the stereotype of political apathy on campus.

“Durham is viewed as ‘unsafe’ by outsiders—which is often racialized—but is undergoing mass gentrification,” Levin wrote in an email to The Chronicle. “There’s definitely a deep and historic divide between Duke and Durham, which is mostly due to Duke administration, and while that stereotype may apply to some students, many are attempting to work in the community and engage in political action.”

Additionally, although PSOTU is no longer active, sophomore Musa Saleem, a member of the Community Editorial Board, said that some students are hoping to start a similar group in the future to organize rapid action and continuing discourse around these structural issues.

“People’s State set up a good precedent in terms of organizing action on campus and many people want to continue this work in whatever form in the future,” Saleem said.

Mona Tong contributed reporting.

Editor's Note: An earlier version of this article incorrectly referred to the Kappa Sigma parent organization as Sigma Kappa. The Chronicle regrets the error.

Thảo luận

Share and discuss &ldquoA history of protests: How student activism has driven social change&rdquo on social media.


A brief history of student protest: From 'no women at Cambridge' in 1897 to ɼops off campus' in 2013

With student protests making headlines regularly, and with no signs of student politics calming down in the future, it's time to cast your eyes back and learn from the rich history of protests of the past.

No women at Cambridge, 1897

In a move that would shock today’s student feminists, male students at Cambridge held a protest against a resolution that would allow women to receive full degrees from the university. They suspended an effigy of a woman riding a bicycle - the stereotypical female Cambridge student - from a window while waving banners with slogans such as "No Gowns for Girtonites", Girton being an all-women college. On hearing that the resolution had fallen, students then maimed and decapitated the effigy before pushing it through the gates of all-women college Newnham. Women were not granted full degrees until 1921.

"May Fourth" protests, 1919

The "May Fourth" protests in China were led by students displeased with their country’s response to the post-World War One Treaty of Versailles. Over 3,000 students marched from Peking University to protest against the granting of Shandong territory to the Japanese. Many were arrested and beaten, and eventually China refused to sign the Treaty. The "May Fourth" protests have often been seen as one of the birthplaces of Chinese Communism.

Vietnam protests, 1966-9

Arguably the most famous student protests of all time - those against the Vietnam war - took place in countless American and European cities. In London, the biggest protest was on the 3 July 1966. 4,000 people protested outside the US Embassy in Grosvenor Square, including over 2,000 students from the Youth For Peace In Vietnam movement. In America, students publicly burnt their call-up papers following the introduction of a draft-lottery. President Nixon eventually cited the protests as part of the reason why American troops withdrew in 1973.

May protests in Paris, 1968

What began as just 150 students occupying a university building in Paris ended in a million people marching through the streets. Students had peacefully occupied an administration building at Nanterre, but when the university was closed and the students were threatened with expulsion, over 20,000 students and lecturers marched in protest to the Sorbonne, where they were broken up by use of tear gas. When students realised that promises to re-open the university would not be kept, they marched again, joined by workers' unions, on Monday 13 May. A million students and workers walked, and the university was reopened. However, the revolutionary fervour caught on, and in the next few weeks countless strikes, clashes and protests almost forced the resignation of President Charles de Gaulle.

The "Garden House Riot", 1970

The local tourist board organised a ‘Greek Week’ at various Cambridge establishments, and students raised concerns given the ongoing dispute against the right-wing military regime in Greece. On the 13 February, they blocked diners from entering the Greek night at the Garden House Hotel, and the ensuing stand-off with the police ended with one officer being severely injured. Six students were imprisoned following the riots and two were recommended for deportation. The then president of the NUS, Jack Straw, condemned the punishments and a young reporter by the name of Jeremy Paxman reported the events in student newspaper Varsity.

"Nelson's Picket", 1986

Student group "Anti-Apartheid" ran a four-year picket in Trafalgar Square in support of the then-imprisoned Nelson Mandela. Tourist buses would point out "Nelson’s picket" alongside "Nelson’s Column". Their reward came in 1990, when 15,000 people stormed Trafalgar Square on hearing the news of Mandela’s release.

Student protests against Fee Rises and EMA cuts, 2010-

Nationwide protests occurred after the announcement by the government of plans to raise student fees up to £9,000. 52,000 students gathered in London on 10 November, and there was a national outcry following revelations that peacefully protesting students had been kettled by the police. In one incident Prince Charles and Camilla, Duchess of Cornwall’s car was targeted by the protesters. Despite the protests, the bill went through and today around 75 per cent of English universities charge £9,000 a year.

The "Chilean Winter", 2011-13

The ongoing conflict between students and government in Chile has become known as the "Chilean Winter". Led by the charismatic Camila Vallejo, what started as a students demanded more state support for higher education and a better standardised university admissions test became a mass uprising against an entrenched establishment. Government proposals to placate the students have largely failed so far, and though the protests have calmed, negotiations are ongoing. Around 1,800 students have been arrested throughout the protests.


The Radical Tradition of Student Protest

Mike Jirik is a Ph.D. Candidate in the Department of History at the University of Massachusetts Amherst. His research interests include nineteenth-century African American history, slavery and universities, slavery and abolition, and the Civil War and Reconstruction. His dissertation examines the historical relationships between slavery and abolition at British and American colleges.

On the night of August 20, 2018, student protesters at the University of North Carolina at Chapel Hill toppled a statue memorializing the Confederacy. That such monuments can be found at universities should come as no surprise, as many of the oldest universities in the United States, including UNC Chapel Hill, financially benefited from the political economy of Atlantic slavery and the labor of enslaved people. The erection of Silent Sam in 1913 marked a continuation of slavery&rsquos legacies at Chapel Hill. The act of toppling the statue that night in August, however, was a protest against anti-Black racism on campus. In doing so, student protesters challenged the historical legacies of slavery and racism on campus. Their actions mark the latest contributions of students in the long history of the Black freedom struggle.

The history of student activism for Black freedom and equality can be traced back to the nineteenth century. One example is that of John Brown Russwurm. Born in Jamaica in 1799 to a non-slaveholding white father and a Black mother, Russwurm moved to Montreal at a young age for schooling. His early education included a stint at a private academy in Maine where he became interested in pursuing a college education. Unable to afford it, Russwurm took up teaching in free African Schools in Philadelphia, New York City, and then in Boston where he spent most of his early teaching career. In the Massachusetts capital, he became acquaintances with leading Black men such as Prince Saunders, Thomas Paul Sr., Primus Hall, and David Walker. Through these relationships, historian Winston James argues, Russwurm developed a fascination with the Haitian Revolution and Black emigrationist plans to Haiti. After saving enough money to pay for his schooling, Russwurm was admitted to Bowdoin College in the fall of 1824 with junior status, a testament to his intellectual prowess and the education he had received. Russwurm progressed through the college course, but his greatest moment as a student came at his commencement.


Xem video: Страшные истории. Деревня СССР.